宇佐美圭司『２０世紀美術』（１）*1 宇佐美は、マチス（Henri Matisse、1869-1954）の次の晩年の作品を、最高傑作の一つと評価している。 ニンフと笛を持つパン 1940-43 *2 https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/736x/a3/f2/34/a3f234f87999e5291c8ba87ea4…

加藤尚武『現代倫理学入門』（１４） 今回は、前回に引き続き、本書を離れて、細見論文*1にしたがい、価値判断論争をみていくことにしよう。 価値判断論争とは、 価値判断は客観的に正当化されうるか。事実判断または事実認識は価値判断から中立でありうるか…

吉成真由美『知の逆転』（１１） トム・レイトン（Tom Leighton、1956－）に対するインタビューの続きをみていこう。 多くのユーザーが、アノニマスなどのグループの掲げる目的や目標に、ある程度賛同しているんですね。「動物への虐待をやめよう」とか、け…

ラマチャンドラン,ブレイクスリー『脳のなかの幽霊』（２６） ラマチャンドランは、クオリアとは、「痛み」「赤」「トリュフ添えのニョッキ」といった主観的性質を感じる生［なま］の感覚のことである、と言っていた。では、そのようなクオリアの特徴は、ど…

ブラジルと言えば、「サンバ」のリズムを思い出しますが、ここで取り上げるのは「ボサノバ」です。ボサノバは、「第二次世界大戦後、アメリカ合衆国のポピュラー音楽の影響を受けてサンバはより現代的になり、都会の白人向けサンバとして生まれた」（由比邦…

今回は、前半でいささか思考をめぐらし、後半で感傷的な解釈をしましょう。 私たちにお馴染みの蝉の種類とその鳴き方は、次の通りです。 http://siritai-zatugaku.com/archives/944.html （http://yahuhichi.com/archives/342.html）より ちょっと、理科の知…

平野・亀本・服部『法哲学』（１８） いま読んでいる箇所は、第３章 法的正義の求めるもの 第２節 価値相対主義 である。 本節では、イギリスの哲学者ムーア（1873-1958）の「自然主義的誤謬」や「直覚主義」や「情動主義」などのメタ倫理学について、簡潔に…

行政とは、公務員の行為であるが、それは同時に、民主主義の理念を尊重する者にとっては、「私たち」の行為でもある。それゆえ、タイトルの「行政」は、「私たち」とも言い換えることができる。 2015年6月、衆議院調査局環境調査室は、「水俣病問題の概要」…

稲葉振一郎・立岩真也『所有と国家のゆくえ』（３） 今回は、「第２章 市場万能論のウソを見抜く 第１節 市場のロジックを検証する」である。（引用は、文意を損なわない程度に、若干変形したところがある） 最初に、市場における取引の話があり、 稲葉 譲渡…

1991年茨城県取手市生まれ。東京藝術大学大学院美術研究科デザイン専攻空間・演出研究室在籍。光と影、その関係性を研究題材とし、鑑賞者に視点・視感を自覚させる作品を制作している。 《主な展覧会・賞歴》 2012年 グループ展「yucaci」 UPSTAIRS GALLERY…